{"id":2901,"date":"2025-09-06T09:20:11","date_gmt":"2025-09-06T09:20:11","guid":{"rendered":"https:\/\/kultur-goldman.de\/?post_type=kunst&#038;p=2901"},"modified":"2026-04-22T17:00:35","modified_gmt":"2026-04-22T17:00:35","slug":"ich-ist-der-hieroglyph-der-unter-der-schoepfung-steht-2025","status":"publish","type":"kunst","link":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/kunst\/ich-ist-der-hieroglyph-der-unter-der-schoepfung-steht-2025\/","title":{"rendered":"Bonifer Ich ist der Hieroglyph der unter der Sch\u00f6pfung steht, 2025"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hagen Bonifer <\/strong><strong>\u2013<\/strong><strong> Gold am Stein<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>&gt;Ich&lt; ist der Hieroglyph der unter der Sch\u00f6pfung steht<\/em><\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Mittelpunkt des interdisziplin\u00e4ren Schaffens von Hagen Bonifer, der neben seiner k\u00fcnstlerischen Arbeit auch als B\u00fchnenbildner im In- und Ausland t\u00e4tig ist, steht die k\u00f6rperliche Pr\u00e4senz von Schrift im Raum. Seine Werke bewegen sich im Spannungsfeld zwischen Sprache, Zeichen, Architektur und Erinnerung \u2013 oft an der Schnittstelle von bildender Kunst und Literatur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Rhein-Main-Region wurde Bonifer durch den Gem\u00e4ldezyklus <em>Vom Nutzen zu zweifeln: 2. Juni 1967<\/em> sowie durch die Inschrift auf dem Eisernen Steg in Frankfurt am Main bekannt: <em>\u201eAuf weinfarbenem Meer segelnd zu anderssprachigen Menschen.\u201c<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Bonifers Werk erg\u00e4nzen sich Wort und Bild \u2013 das geschriebene Wort ist Ausgangspunkt und wird zum poetischen Zeichen, das im Raum sichtbar, lesbar und k\u00f6rperlich erfahrbar wird. Besonders h\u00e4ufig findet diese Verbindung in Bezug zur Architektur, etwa am Bauk\u00f6rper selbst, statt, wie auf dem Union-Gel\u00e4nde. F\u00fcr Bonifer gibt es Parallelen zwischen der Struktur eines Geb\u00e4udes und der Sprache \u2013 beides sind \u201eSprachgeb\u00e4ude\u201c, bestehend aus Zeichen, Rhythmus und Ordnung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch im Rahmen des aktuellen Kunstparcours hat sich Bonifer mit der architektonischen Erscheinung des Geb\u00e4udes auseinandergesetzt: Der Rhythmus der Fenster und Mauern, die klare vertikale und horizontale Gliederung sowie die \u00e4u\u00dfere Materialit\u00e4t, die an Industriebauten erinnern, begr\u00fcnden die Typografie seiner Inschrift. Die formale Klarheit des Geb\u00e4udes spiegelt sich in ihr wider \u2013 sie wirkt reduziert und streng, ihre Gestaltung erinnert an altsemitische Schriften. Verweist auf jene fr\u00fchen Schriftkulturen, in denen Sprache als heilige Zeichenwelt verstanden wurde: Die alten \u00c4gypter sprachen von Medu Netscher (\u201eGottesworte\u201c), die Griechen nannten sie Hieroglyphen \u2013 heilige Zeichen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Vers: \u201e&gt;Ich&lt; ist der Hieroglyph, der unter der Sch\u00f6pfung steht\u201c wird horizontal und gut lesbar \u00fcber das Mauerwerk gef\u00fchrt. Dabei steht er sinnbildlich f\u00fcr den Grundgedanken von Bonifers Arbeit und verweist auf zwei zentrale Ideen der Kabbala, der mystischen j\u00fcdischen Tradition, die bis heute k\u00fcnstlerische und geistige Str\u00f6mungen inspiriert. Zum einen auf die Vorstellung, dass alle Sch\u00f6pfung aus dem Wort hervorgeht, den Urlauten. Zum anderen auf den Gedanken, dass der Mensch im Zentrum des Kosmos steht \u2013 als Tr\u00e4ger eines geheimnisvollen, sch\u00f6pferischen Ichs, das sich seiner Bestimmung bewusst werden soll.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bonifer begreift Sprache nicht nur als Kommunikationsmittel, sondern als eine urspr\u00fcngliche Form von Geistigkeit. Jeder Gedanke wird \u2013 bewusst oder unbewusst \u2013 aus dem Scho\u00df der Sprache geboren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Vers am Geb\u00e4ude ist daher nicht nur poetischer Kommentar, sondern eine Aufforderung, dass sich der Mensch \u2013 zwischen \u201eoberen und unteren Welten\u201c stehend \u2013 seiner geistigen Verantwortung bewusst werden m\u00f6ge. Es ist ein Aufruf zur inneren Orientierung, zum Mut, sich gegen blinde Ideologien und verf\u00fchrende Machtversprechen zu stellen \u2013 und stattdessen der eigenen Stimme zu folgen. Denn: Was sonst k\u00f6nnte uns helfen, aus dem Schatten falscher Dienstbarkeiten und fortgesetzter Verbrechen herauszutreten, wenn nicht die Entscheidung f\u00fcr eine geistige Haltung von Herz und Verstand?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"featured_media":2905,"template":"","style-kunst":[],"qr-kat":[],"qr-code-kunst":[],"class_list":["post-2901","kunst","type-kunst","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/kunst\/2901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/kunst"}],"about":[{"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/kunst"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2905"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"style-kunst","embeddable":true,"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/style-kunst?post=2901"},{"taxonomy":"qr-kat","embeddable":true,"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/qr-kat?post=2901"},{"taxonomy":"qr-code-kunst","embeddable":true,"href":"https:\/\/kultur-goldman.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/qr-code-kunst?post=2901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}