Des espoirs

Heinz Welke
Le 16 mars 1911

–

20 novembre 1977

Portrait

Personne ne voulait entendre parler de courage civique et de courage.

En 1934, Heinz Heinrich Welke, jeune théologien évangélique de l’Église reconnaissante, s’engage dans cette organisation et rencontre ainsi de nombreuses difficultés avec la direction de l’Église et le régime nazi.
Le 16 mars 1911

–

20 novembre 1977
Iserlohn

·

Frankfurt am Main

„ Après avoir pris connaissance de l’épreuve faite lors de la célébration du 8 février 1935, en tant que chrétien évangélique, je dois dire ce qui suit quant à son contenu : L’épreuve exige une loyauté et un obéissance inconditionnelles envers le chef… Pour le chrétien évangélique, cependant, toute obligation… est limitée et conditionnée par le commandement de Dieu attesté dans la Bible.“

En 1934, Heinz Heinrich Welke, jeune théologien évangélique de l’Église reconnaissante, s’engage dans cette organisation et rencontre ainsi de nombreuses difficultés avec la direction de l’Église et le régime nazi.

Lorsqu’il se rend à Davos en 1940 pour des raisons de santé, il établit un contact avec le bureau des réfugiés du Conseil œcuménique des Églises à Genève. En 1942, il prend la charge de l’administration de la cathédrale Dreifaltigkeits à Francfort-sur-le-Main. Grâce à Fricke, il fait aussi connaissance de son ami, le médecin Dr Fritz Kahl. Welke. Un lien de confiance s’instaure entre eux. Ensemble avec Kahl et sa femme Margarete, Welke cherche des moyens de fuite pour les juifs de Francfort en Suisse. Lorsque Eva Müller et Robert Eisenstädt parviennent à fuir, ils se tournent vers Genève, où ils obtiennent de l’aide grâce à la recommandation de Welke. Le prêtre pourrait peut-être encore aider d’autres personnes persécutées de cette manière.

© Mémorial des Héros Silents

De nombreuses interventions de secours menées par le pasteur Welke restent dans l’obscurité – les traces écrites ont été détruites, les témoins de l’époque sont à peine encore en vie. Ses enfants n’ont reçu que des fragments ; sa femme Annemarie, décédée en 2004, n’a jamais été interrogée en détail. Son fils Dieter, né en 1946, est convaincu que jusqu’à présent on ne connaît que „ la pointe de l’iceberg “ – par exemple, les contacts de Welke avec les protestants français dans la résistance n’ont guère été étudiés. Il aurait souhaité un „ père plus conversationnel “.

La discrétion et la „ tristesse morne “ du père sont imputables à l’atmosphère politique de l’époque Adenauer : la courage civique ne correspondait pas au désir généralisé de repousser rapidement l’époque nazie. Même dans la paroisse Paul-Gerhardt de Francfort, où Welke a été pasteur de 1945 à 1976, peu de personnes savaient de son engagement. C’est seulement avec le mouvement des années 68 et sa revendication d’un travail de clarification que lui fut accordé un peu d’espace. Toutefois, son „ indignation contre la lâcheté et le conformisme de l’Église officielle “ est resté, comme l’a rappelé Dieter Welke.

Source : Doris Stickler : Maître d'œuvre de la sauvegarde. Heinz Welke et le réseau Bockenheimer. Faust Kultur. 10.1.2022, en ligne.

„ Après avoir pris connaissance de l’épreuve faite lors de la célébration du 8 février 1935, en tant que chrétien évangélique, je dois dire ce qui suit quant à son contenu : L’épreuve exige une loyauté et un obéissance inconditionnelles envers le chef… Pour le chrétien évangélique, cependant, toute obligation… est limitée et conditionnée par le commandement de Dieu attesté dans la Bible.“

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