Prêtre Golem, 2013-2024
Le parcours artistique
Golem, 2013-2024
Chaque matériau est une véritable gageure, que ce soit un arbre de six mètres de haut ou un morceau de papier.
ÉDUCATION
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Un aperçu de l'intérieur de l'usine
L’artiste Prior a créé un golem, bien que le Créateur, selon la légende, ne soit en rien proche de Dieu. Prior, tout à fait séculier, semble pourtant pouvoir vivre sans Dieu. Il a cependant créé une créature qui, par sa polyvalence, peut aider l’homme. L’homme a besoin d’aide contre les ennemis de l’humanité qui l’entourent.
Selon la légende du Golem, des rabbins sages et érudits ont créé cette figurine en argile. Ils lui donnent vie. Le Golem est censé sauver les Juifs de la menace de leur destruction. Mais au siècle dernier, le Golem n'était pas là. Il n'était pas créé par personne pour protéger les Juifs d'Europe de la catastrophe.
Pour Prior, le Golem revêt une signification universelle. Créé par l’homme, il est une figure hybride. Il représente le mystère de l’être humain. Avec Stanisław Lem, Prior sait que l’homme est un produit du hasard. Rien de telologique ne lui est propre ; il n’est issu d’aucun but précis. Le monde et l’homme en sont tout à fait du monde ; cette vision tout à fait terrestre de l’existence de l’homme soulève cependant sa responsabilité personnelle. Si tout est œuvre de l’homme, si tout est entre nos mains, alors l’homme est le sujet de l’histoire. Toute sortie, quelle que soit l’étendue, est barrée. Toute transcendance est exclue.
Si l’homme est une œuvre de l’homme, alors le créateur d’êtres humains crée dans son Golem, créé il y a environ dix ans, un être qui peut être à la fois gardien et sauveur, aide et protecteur, mais aussi monstre et méchant.
Ce que le golem créé par l’homme nous est, c’est une décision exclusivement humaine. Que l’on le utilise pour le bien ou pour le mal, dépend de la volonté de l’homme.
À propos de l'artiste
Klaus PriorSon travail artistique se déroule sans esquisses ou modèles préparatoires. Ses sculptures, tout comme ses œuvres sur toile et papier, sont souvent réalisées dans un seul et même processus, selon la taille. La spontanéité et la concentration sont les maîtres mots du processus. Dans une forme d’automatisme psychique, Prior visualise sa propre intériorité. Les œuvres reflètent des sensations brutes et intuitives ainsi que des états émotionnels immédiats.
Grâce à des couleurs choisies spontanément, à des gestes impulsifs et à des traits de pinceau appliqués rapidement, l’artiste développe, par nécessité intérieure, les silhouettes de ses motifs. Le franchissement des limites de la forme, la sur-intensification consciente des têtes, des visages, des membres ou des gestes, ainsi que les traces de travail visiblement laissées, sont des moyens stylistiques essentiels. Elles servent de manifestations de l’expression momentanée et confèrent aux œuvres une présence intense.
Dans son travail de sculpteur, Prior utilise principalement le bois, l’un des matériaux les plus anciens de l’art. Ses sculptures en acier remontent également aux sculptures en bois. Il renonce systématiquement à des contextes narratifs, à des éléments ou indices figuratifs susceptibles de relier ses personnages dans des contextes épisodiques. Les personnages sont autonomes – existentiels, vulnérables, isolés.
L’art de Priors est profondément marqué par les expériences de sa jeunesse dans l’Allemagne de l’après-guerre, par la perception de l’humanité comme fragile et vulnérable, ainsi que par les réalités de la vie d’une culture ouvrière industrielle multinationale. Ses peintures et ses sculptures évoquent la douleur, la blessure et l’isolement comme des conditions récurrentes de l’existence humaine.
En tant que membre de la génération post-nazi, le prêtre refusa de condamner la génération des auteurs de crimes. Il se détourna de l’appel à l’armée dans le paradis économique de l’ouest de l’Allemagne en émigrant en Suisse. Là, il suivit attentivement le procès d’Auschwitz à Francfort-sur-le-Main et s’engagea activement dans la recherche de la vérité sur la tragédie humaine allemande.
Ce sens historique et cette réflexion sur la philosophie après Auschwitz constituent un fondement fondamental de son œuvre. Les œuvres de Priors expriment un combat existentiel pour la mémoire, la responsabilité et la fragilité de la dignité humaine.
Photos : © Stefan Gröpper Photography / Daniel Woeller
Ardi Goldman Art
et la Fondation culturelle gGmbH
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