Archiv Ringelblum
Des espoirs
Relief du sol
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L’archive souterraine du ghetto de Varsovie
Personnes :
Historien Dr. Emanuel Ringelblum
„ Nous devons nous dépêcher car nous ne savons pas combien de temps nous restons. … Nous n’avions pas peur d’affronter le risque. Nous savions que nous faisions l’histoire. Et cela était plus important que notre vie. “
David Graber, 19 ans
Dès 1939, Varsovie était l’un des principaux centres culturels, religieux et politiques du judaïsme européen. Avec l’occupation allemande, tout a changé. En 1940, une partie de la ville fut transformée en ghetto, où la population juive fut contrainte dans des conditions catastrophiques. Des rues surpeuplées, la faim et les maladies dominaient la vie quotidienne ; la désespérance s’étendait. Au milieu de ce chaos, Emanuel Ringelblum en novembre 1940, le historien fonda un archivage clandestin. Sous sa direction, un groupe de quelque 60 personnes commença à recueillir des témoignages sur la souffrance, la résilience et le soulèvement dans le ghetto de Varsovie. Leur surnom était Oneg Shabbat – „ Joie du Sabbat “. Pourtant, leurs rencontres les samedis n’avaient pas pour but de célébrer, mais bien de documenter le ghetto. Leur activité est encore aujourd’hui considérée comme exemplaire de la résistance civile contre l’occupation allemande en Pologne.
Ce groupe comprenait des enseignants, des élèves, des écrivains, des intellectuels, un rabbin, des hommes et des femmes engagés politiquement et socialement. Ils rassemblaient tout ce qui reflétait la vie dans le ghetto : affiches, articles de presse, documents, statistiques, carnets de repas, etc. Mais aussi des témoignages personnels – journaux, notes scolaires, poèmes, photos de famille, lettres et cartes postales. Ils racontaient non seulement les horreurs, mais aussi la vie quotidienne, des représentations théâtrales en passant par la corruption jusqu’à la collaboration d’individus avec les occupants allemands.
Si le travail du groupe avait été découvert, cela aurait signifié sa mort immédiate. Pourtant, ils ont continué et l’archive est devenue le récit du ghetto de Varsovie et de la Pologne occupée. À partir de 1942, ils ont également documenté la destruction systématique de la population juive et ont transmis des informations sur les massacres à la délégation polonaise en exil à Londres – une tentative désespérée de faire pression sur le monde pour qu’il agisse. Le 22 juillet 1942, les déportations ont également commencé dans le ghetto de Varsovie. Dans un délai de deux mois, environ 280 000 hommes, femmes et enfants ont été emmenés à Treblinka et assassinés. Il était temps de sauver l’archive. Les membres de „ Oneg Schabbat “ ont caché leurs archives dans des caisses métalliques et des pots de lait, les ont enfouies dans différents endroits du ghetto – dans l’espoir que quelqu’un les trouverait un jour.
Par un miracle, en 1946, des fragments de l’archive ont été découverts sous les ruines du ghetto détruit. Près de 30 000 pages ont survécu à la destruction. Avec l’archive „Oneg Schabbat“, leurs auteurs et leurs collaborateurs Emanuel Ringelblum ont laissé une trace unique et inestimable de la vie et de la résistance dans le ghetto de Varsovie. Cette collection non seulement rappelle la communauté juive, mais montre également que les personnes du ghetto n’étaient pas seulement des victimes – elles ont résisté, documenté leur destin, se sont soutenues mutuellement et ont maintenu leur culture et leur identité malgré des conditions inhumaines. Les voix des habitants des ghettes ne sont pas restées muettes. Elles continuent de résonner, conservées dans l'archive Ringelblum.
Sources : Yad Vashem, en ligne.
Sonja Ernst : L'Archiv Ringelblum. Centrale fédérale pour l'éducation politique, 08.05.2013, en ligne.
- Samuel D. Kassow, Karl Heinz Siber : Le patrimoine de Ringelblum : L’archive secrète du ghetto de Varsovie. Hambourg 2010.
- Georges Didi Hubermann : Destructeur : Un voyage dans l’archive Ringelblum du ghetto de Varsovie.
Konstanz 2022. - Ulla-Britta Vollhardt, Mirjam Zadoff (éditeurs) : « Plus important que notre vie. L’archive souterraine du ghetto de Varsovie ». Göttingen 2023. Le volume a été publié à l’occasion de l’exposition de même nom au NS Documentation Center de Munich, en collaboration avec l’Institut d’histoire juive de Varsovie.
- Secret de l’histoire : un film sur le ghetto. Réalisé par Yael Hersonski, 2013. Bundeszentrale für politische Bildung – Mediathek. Version allemande 2015.
- L'archivage secret dans le ghetto de Varsovie. (Titre original : Qui écrira notre histoire, États-Unis/Pologne/Allemagne 2019). Réalisé par Roberta Grossman. Le film raconte l’histoire de l’Archivum Ringelblum dans le ghetto de Varsovie et est disponible sur YouTube.
Du fonds Ringelblum
Poème
„ Téléphone “
sur le dernier téléphone fonctionnel dans sa maison :
Avec un cœur brisé et malade, je pense : laisse-moi appeler quelqu'un de l'autre bout… Et soudain, je réalise : mon Dieu, il n'y a en fait personne que je pourrais appeler…
La direction est libre – mais où dois-je appeler ? À Bruxelles ? À Paris ? À Vienne ? À Prague ? Peut-être à Lemberg ? Ou à Varsovie ? Non – c’est bien le Ghetto de Varsovie…
Les numéros sont effacés, ils ont disparu ; des fenêtres vides, des villes détruites, des rues remplies de personnes qui pleurent – et aucune voix à l'autre bout.
Seule reste le murmure, ce bruit discret, un écho du passé, et l'espoir que quelqu'un se souvienne, lorsque personne ne sera plus là pour appeler…
Wladyslaw Szlengel
Lettre
La faim était omniprésente dans le ghetto et constitua un thème central dans les documents. Leyb Goldin a écrit à ce sujet :
„ C’est à propos de toi et de ton estomac. C’est à propos de ton estomac et de toi. C’est en 90 % des cas à propos de ton estomac et un peu à propos de toi… Chaque jour, les profils de nos enfants et de nos femmes sont remplis de l’expression de chagrin des loups, des dingos, des kangourous. Notre cri ressemble au cri des chacals… Le monde est bouleversé. Un planète fond en larmes. Et moi – je suis affamé, affamé. Je suis affamé. “
Leyb Goldin, août 1941.
Succès
„Je ne demande pas de remerciements, ni de souvenirs, ni de louanges. Je veux seulement que l'on se souvienne de moi, afin que mon frère et ma sœur, de l'autre côté de la mer, sachent où sont restés mes restes.
Je veux que l'on se souvienne de ma femme, Gela Seksztajn, peintre (…).
Je veux que les gens se souviennent de ma petite fille. Margolis a aujourd'hui 20 mois. Elle parle un jiddisch impeccable. “
Source : Israël Lichtenstein, Mon héritage, Varsovie, 31 juillet 1942. Plus important que notre vie.
L’archive souterraine du ghetto de Varsovie. P. 124, 128.
Entrée dans le journal
David Graber, un étudiant de 19 ans et membre de l’archivage clandestin, a enterré le 3 août 1942, avec son professeur Israël Lichtensztejn, la première partie des archives dans un sous-sol du ghetto. Sous l’inscription „ Mon dernier testament “, il écrivit dans son journal le 3 août 1942 :
„ Ce que nous n’avons pas pu proclamer et crier dans le monde, nous l’avons enterré dans le sol. … Je voudrais bien vivre le moment où le grand trésor sera extrait et la vérité sera clivée aux yeux du monde. Que ce trésor tombe entre de bonnes mains, que cela dure jusqu’à de meilleurs temps, que cela alerte le monde et le sensibilise à ce qui s’est passé au 20e siècle. „
David Graber n'a plus pu vivre ce moment.
„ Nous devons nous dépêcher car nous ne savons pas combien de temps nous restons. … Nous n’avions pas peur d’affronter le risque. Nous savions que nous faisions l’histoire. Et cela était plus important que notre vie. “
Ardi Goldman Art
et la Fondation culturelle gGmbH
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