Des espoirs

Ringelblum-Archiv

Relief du sol

L’archive souterraine du ghetto de Varsovie

Jusqu’en 1939, Varsovie était l’un des principaux centres culturels, religieux et politiques du judaïsme européen. Avec l’occupation allemande, tout a changé. En 1940, une partie de la ville fut transformée en ghetto, où la population juive fut contrainte dans des conditions catastrophiques. Des rues surpeuplées, la faim et les maladies dominaient la vie quotidienne ; la désespérance s’étendait. Au milieu de ce chaos, le historien fonda Emanuel Ringelblum en novembre 1940 un archivage clandestin.

„ Nous devons nous dépêcher car nous ne savons pas combien de temps nous restons. … Nous n’avions pas peur d’affronter le risque. Nous savions que nous faisions l’histoire. Et cela était plus important que notre vie. “

Dès 1939, Varsovie était l’un des principaux centres culturels, religieux et politiques du judaïsme européen. Avec l’occupation allemande, tout a changé. En 1940, une partie de la ville fut transformée en ghetto, où la population juive fut contrainte dans des conditions catastrophiques. Des rues surpeuplées, la faim et les maladies dominaient la vie quotidienne ; la désespérance s’étendait. Au milieu de ce chaos, Emanuel Ringelblum en novembre 1940, le historien fonda un archivage clandestin. Sous sa direction, un groupe de quelque 60 personnes commença à recueillir des témoignages sur la souffrance, la résilience et le soulèvement dans le ghetto de Varsovie. Leur surnom était Oneg Shabbat – „ Joie du Sabbat “. Pourtant, leurs rencontres les samedis n’avaient pas pour but de célébrer, mais bien de documenter le ghetto. Leur activité est encore aujourd’hui considérée comme exemplaire de la résistance civile contre l’occupation allemande en Pologne.

Ce groupe comprenait des enseignants, des élèves, des écrivains, des intellectuels, un rabbin, des hommes et des femmes engagés politiquement et socialement. Ils rassemblaient tout ce qui reflétait la vie dans le ghetto : affiches, articles de presse, documents, statistiques, carnets de repas, etc. Mais aussi des témoignages personnels – journaux, notes scolaires, poèmes, photos de famille, lettres et cartes postales. Ils racontaient non seulement les horreurs, mais aussi la vie quotidienne, des représentations théâtrales en passant par la corruption jusqu’à la collaboration d’individus avec les occupants allemands.

Si le travail du groupe avait été découvert, cela aurait signifié sa mort immédiate. Pourtant, ils ont continué et l’archive est devenue le récit du ghetto de Varsovie et de la Pologne occupée. À partir de 1942, ils ont également documenté la destruction systématique de la population juive et ont transmis des informations sur les massacres à la délégation polonaise en exil à Londres – une tentative désespérée de faire pression sur le monde pour qu’il agisse. Le 22 juillet 1942, les déportations ont également commencé dans le ghetto de Varsovie. Dans un délai de deux mois, environ 280 000 hommes, femmes et enfants ont été emmenés à Treblinka et assassinés. Il était temps de sauver l’archive. Les membres de „ Oneg Schabbat “ ont caché leurs archives dans des caisses métalliques et des pots de lait, les ont enfouies dans différents endroits du ghetto – dans l’espoir que quelqu’un les trouverait un jour.

Par un miracle, en 1946, des fragments de l’archive ont été découverts sous les ruines du ghetto détruit. Près de 30 000 pages ont survécu à la destruction. Avec l’archive „Oneg Schabbat“, leurs auteurs et leurs collaborateurs Emanuel Ringelblum ont laissé une trace unique et inestimable de la vie et de la résistance dans le ghetto de Varsovie. Cette collection non seulement rappelle la communauté juive, mais montre également que les personnes du ghetto n’étaient pas seulement des victimes – elles ont résisté, documenté leur destin, se sont soutenues mutuellement et ont maintenu leur culture et leur identité malgré des conditions inhumaines. Les voix des habitants des ghettes ne sont pas restées muettes. Elles continuent de résonner, conservées dans l'archive Ringelblum.

Sources : Yad Vashem, en ligne.
Sonja Ernst : L'Archiv Ringelblum. Centrale fédérale pour l'éducation politique, 08.05.2013, en ligne.

„ Nous devons nous dépêcher car nous ne savons pas combien de temps nous restons. … Nous n’avions pas peur d’affronter le risque. Nous savions que nous faisions l’histoire. Et cela était plus important que notre vie. “

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