Speranzieri

Ringelblum-Archiv

L'archivio sotterraneo nel Ghetto di Varsavia

Fino al 1939 Varsavia era uno dei principali centri culturali, religiosi e politici del mondo ebraico europeo. Con l'occupazione tedesca tutto cambiò. Nel 1940 una parte della città fu trasformata in un ghetto, dove la popolazione ebraica fu costretta a vivere in condizioni disastrose. Strade sovraffollate, fame e malattie caratterizzavano la quotidianità, mentre la disperazione si diffondeva. Nel pieno di questo caos, Emanuel Ringelblum nel novembre del 1940 lo storico fondò un archivio segreto.

„Dobbiamo fare presto, perché non sappiamo quanto tempo ci resta. … Non avevamo paura di correre rischi. Eravamo consapevoli che stavamo facendo storia. E questo era più importante della nostra vita.“

Fino al 1939 Varsavia era una delle principali sedi culturali, religiose e politiche del mondo ebraico europeo. Con l'occupazione tedesca tutto cambiò. Nel 1940 una parte della città fu trasformata in un ghetto, dove la popolazione ebraica fu costretta a vivere in condizioni disastrose. Strade sovraffollate, fame e malattie caratterizzavano la quotidianità, mentre la disperazione si diffondeva. Nel bel mezzo di questo caos, nel novembre del Emanuel Ringelblum 1940, lo storico fondò un archivio segreto. Guidato da lui, un gruppo di circa 60 persone iniziò a raccogliere testimonianze del dolore, della resistenza e della ribellione nel ghetto di Varsavia. Il loro soprannome era Oneg Shabbat – „Gioia nel Sabato“. Tuttavia i loro incontri di sabato non erano per festeggiare, bensì per documentare il ghetto. Le loro attività sono ancora oggi considerate esemplari di resistenza civile contro l’occupazione tedesca in Polonia.

Il gruppo comprendeva insegnanti, studenti, scrittori, intellettuali, un rabbino, uomini e donne impegnati politicamente e socialmente. Raccoglievano tutto ciò che rifletteva la vita nel ghetto: manifesti, articoli di giornale, documenti, statistiche, menù di alimentazione, ecc. Ma anche testimonianze personali trovavano spazio: diari, saggi scolastici, poesie, foto di famiglia, lettere e cartoline. Tutte queste testimonianze, oltre alle orrori, documentavano anche la quotidianità delle rappresentazioni teatrali, dalla corruzione alla collaborazione di singoli con i possessori dell'occupazione tedesca.

Se il lavoro del gruppo fosse stato scoperto, avrebbe significato il suo immediato sterminio. Tuttavia, continuarono il loro lavoro e l’archivio si trasformò in una cronaca del getto di Varsavia e del territorio occupato da Polonia. A partire dal 1942, documentarono anche la distruzione sistematica della popolazione ebraica e tramutarono i resoconti dei massacri in documenti per la regia della polizia polacca presso la cancelleria polacca a Londra – un tentativo disperato di spingere il mondo verso l’azione. Il 22 luglio 1942, anche il getto di Varsavia iniziò i suoi deportamenti. In soli due mesi, circa 280.000 uomini, donne e bambini furono trasferiti a Treblinka e uccisi. Era giunto il momento di salvare l’archivio. I membri di „Oneg Schabbat“ nascondevano i loro documenti precedenti in casse di metallo e lattine di latte, li seppellivano in vari punti del getto – nella speranza che qualcuno li trovasse un giorno.

In un miracolo, nel 1946, tra le macerie del getto distrutto, furono scoperti alcuni frammenti dell’archivio. Poco meno di 30.000 pagine sopravvissero alla distruzione. Con l’Archivio „Oneg Schabbat“, i suoi co-fondatori e altri collaboratori Emanuel Ringelblum hanno lasciato un testimonianza unica e inestimabile sulla vita e la resistenza nel getto di Varsavia. La collezione non solo conserva la memoria della comunità ebraica, ma dimostra anche che le persone nel getto non erano solo vittime: resero possibili la resistenza, documentarono il loro destino, si sostenevano a vicenda e mantennero la loro cultura e la loro identità nonostante le condizioni inumane. Le voci dei residenti dei ghetti non sono morte. Continuano a risuonare, conservate nell'archivio Ringelblum.

Fonti: Yad Vashem, online.
Sonja Ernst: L'archivio Ringelblum. Centrale federale per l'educazione politica, 08.05.2013, online.

„Dobbiamo fare presto, perché non sappiamo quanto tempo ci resta. … Non avevamo paura di correre rischi. Eravamo consapevoli che stavamo facendo storia. E questo era più importante della nostra vita.“

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